작성자 : jk0620

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목적도 없이 방황하는 이

http://bbs.hani.co.kr/Board/ns_asem/Contents.asp? STable=ns_asem&RNo=1257&Search=&Text =&GoToPage=1&Idx=2703&Sorting=1 제목:jk0620님께 - 백성이 불쌍한 데... >그들에게 환상을 주어서야 삶이 가능하겠습니까? >오히려 방진속에 살아도 그 고통속에 솟아나는 한줄기 샘물로 >살아가게 두는 것도 나쁘지는 않으리라 생각하는 데요? >그런데, 한줄기 샘물은 어디서 찾을 수 있나요? 赤山의 googol 골짜기의 샘물은 인생의 생명수이였오. http://bh.knu.ac.kr/~yjyoo/googol.htm >>전자는 매우 작기 때문에 40와트 짜리 보통 백열전구의 필라멘트를 >>1분 동안 통과하는 수가 나이아가라 폭포를 1세기 동안 떨어져 >>내리는 물방울의 수와 맞먹는다. 적산을 찾는 이는 진리의 샘물을 마실수 있다오. 대우주의 공간에 그대 인생하나가 없어도 마방진은 성립이 안돼여. 정말이오. 그대의 존재를 위해서 구골數 우주는 성립 되었다오. 우주의 먼지부스러기 조차 버릴 곳이 없는 곳이 마방진이요. 그런데 악한 자들이 있다는 것이지. 해골골짝,  Calvary(해골) 언덕에 모조리 보낼 것이다. 목적도 없이 길가를 오가는 사람들이 있답니까? 있기야 있겠죠. 때는 봄이고 청춘남녀이면 어디든 쏘다녀도 쇼입죠. 헤헤. 젊은 연인들 보기가 좋다는 말씀입니다. 얼굴에는 웃음이 보이고 희망과 행복한 미래가 맘속에 그려지겠죠. 예쁜 아가도 낳을 것이고 오직 사랑하는 사람이 곁에 있다는 사실 하나로 인생의 날이 아름답고 무섭지 않아요. 그런데 사랑이 미움으로 변하는 날을 만날수도 있겠죠. 그날부터 어디든 또 쏘다닙니다. 방황이죠. 사는 게 고통이 입니다. 그나마 병들고 범죄에 연류되면 늘 쫒기는 불안한 생활 입니다. 우리의 맘은 늘 환상과 같아서 감정과 욕망의 덫에 그려지는 피자파이처럼 갈라집니다. 분위기 좋고 파이모양은 예뼈도 입맛이 땡긴다. 그리곤 목적이 새삼 뭣이였던가 자문한다. 그래. 늘 굶주리고, 생활 정서를 모르고 사는 인생들이 있는겨. 자유롭게 이동할 권리도 없고 맘대로 표현해야할 감정도 늘 억제되고 있다. 환상을 지운 삶이란 잠들면서 꿈의식조차 자유롭지 못하게 사상적으로 쇄뇌시켜 버렸네. 자연의 섭리에 어긋난 짓들을 한것이요. 목적도 없이 어디를 그렇게들 가는가? 목적도 없이 방황하는 이, 그대는 삶의 진실을 아는가? 인생은 본시 그대가 환상을 보듯 자유로운 존재이였네. 어디서 와서 어디로 가는지는 환상이 인도하는겨. 전생도 사후도 아는이들이 없는겨. 인생의 앞뒤는 환상이야. 그런데도 실존은 목적을 묻고 찾음이여. 바로 자유와 행복이였네. 조화와 질서균형이 완벽하게 안정적으로 이뤄진 세상에 대한 향수이여. 인생은 그곳에서 왔었지. 구골마방진의 세상이였어. 완벽한 진리의 場이였오. 인생의 목적은 진리에 이르는 길을 가는 것이요. 한줄기 샘물이지. 적산 골짜기에서 흘러나온 물이였오. 물맛은 꿀맛이라 환상적이지. 그참맛을 꿈길에 보았던가. 슬픔과 고통이 지배하는 인생의 날에도 빛의 환상처럼 자신을 완벽한 우주의 질서의 場으로 인도하는 소망을 가진다오. 오! 아름다운 적산이여 나의 발길을 인도하소서! 구골 샘터의 眞理의 물맛을 내입술에 얹어주소서. 우주의 질서와 조화와 균형이 극밀도로 함축된 물맛이여. 하하하. http://bbs.hani.co.kr/Board/ns_asem/Contents.asp? STable=ns_asem&Idx=2670&GoToPage=1&Search=&Text =&Sorting=1&Rno=1245 제목:jk0620님께 - 적산에서 마방진만 보았나요? >가람님이 쓰신글입니다. >적산에 오르니, 세상은 마방진으로만 되어있고, >그 방진에 인간이 살고 있는데, 마방진을 알아 방진을 넘어서면 >인간사 다 초탈할 것인데.... > >뭐 다른 것은 없나요? 있기야 있습죠. 바로 환상의 신화와 전설에 관한  부분입니다. 현실과 완전히 동떨어진 얘기 같지만 전혀 그렇지 않아요. 애들이나 노인들이나 중환자나 공포에 질린 사람이나 마약을 복용하고 감방생활을 오래하고 불의 사고와 원한과 불행과 가난과 서름의 한이 맺히고 홀로 사는 과부홀아비의 그 적적한 맘이나 뭔일에든 道의 경지에 이르노라면 세상이 사람과 자동차와 빌딩과 도로만히 보이는 게 아니죠. 현실만히 전부가 아니죠. 과거가 있었고 미래는 아직 보여주질 않았어요. 뉘들이나 다들 아는 이 단순한 상식이 늘 염두 해둬야할 사항임을 잊곤 하지요. 삶에 대하여 의미를 찾고자 한다면 곧바로 자신의 일생을 맘속으로 그려봐야 한다는 겁니다. 좀체로 떨구 수 없는 것이 기억이나 생각으로 의존하여 현제의 자신과 과거미래를 둘러 본다는 것이죠. 그곳에는 착각과 환상도 상당량 포함돼 있습니다. 아물아물한 기억들 사이에 자신의 추억이 있는 겁니다. 그리고 소망과 기대와 욕망의 끝에 자신의 미래을 상상하며 부자도 돼보고 싶고 사랑하는 이와 가정도 꿈꿔 보는 것이겠죠. 이렇듯 그 누구도 환상을 배제하고서 미래의 자신을 모습을 그려낼수 없는 거예요. 이런 불안정한 사실성들을 부정한다면 생각도 없이 사는 것이죠. 돌맹이나 막대기 시멘트 건물에 지나지 않아요. 놓여진 그대로 물이 흘러가는 모습 그대로 바람이 되고 구름이 돼며 세월 따라 눈뜨며 사는 시간만을 전부로 알고 지낸다면 인생 허상뿐입니다. 꿈과 환상의 세계는 우리의 과거와 미래에 속해 있지요. 살면서  잠들지 않는 시간이 어디 있나요. 그 잠에서 본 꿈들이 현실이 아닌 것을 너무도 잘 알수 있죠. 그런데 꿈의식을 헛소리와 다를바 없다고 해몽가와 정신분석가에게 주장 했다가는 아마 이상한 사람으로 보겠죠. 잠재의식은 지식처럼 의식적으로 체계적이지는 못해도 숲의 전경처럼 사람들을 자연의 풍경처럼 아늑하게 만듭니다. 무지개 피어오르던 저산 저언덕, 오솔길 너머에 어느 님이 사는지 처녀총각의 맘은 늘 궁금타. 숲의 새소리 물소리 바람소리야 이내 불타는 젊음에 의미를 안겨다오. 때로는 빗소리에도 그리운 님의 음성이 들렸죠. 때는 청춘이였고 연애시절이였네. 빗줄기가 굵어지는 우산 속에 연인이였어. 님은 사랑을 고백했고 우린 행복 했었지. 젊은 날에 뜨꺼운 열정의 밤, 사랑 그리고 이별. 그 님과 맺은 인연은 아! 인생의 낭만 그자체 이였다. 환상적이였네.   '때로는 끔직한 경험도 했었지만 생은 정든 사람과 장소가 있어 아름다운 곳이였네... 상황에 따라 액션이 다른 것은 배우들만히 아닐 것입니다. 감정이나 지식이나 상대가  누구이고 때와 장소가 다른 조건에 따라 제각기 다른 반응이나 처신도 하겠죠. 우주만물을 지으셨다는 하나님이 인간의 모습으로 오셨다는 종교가 있습죠.  하나님의 신이 인간의 모습으로 이세상에서 와서 십자가에 매달리셨다는 것은 악한자의 올무에서 벗어날수 없었음이여. 그런 그가 생전에 기적을 일으킨 것은 별개인지는 모르나 자신을 구할순 없었던 처지이였나벼. 인간의 죄악이 창조주를 죽인 엄청난 사건입니다. 신은 죽었다고 뉜가 선언 했었다. 신이 없는 물질만히 존재하는 세상이라 한다. 정치권력 유물론자들이 인간의 존엄을 모독하였다. 종교와 권력이 이 엄청난 범죄 사실을 자가 해석들 하는지 모를 일이나 사건 자체만 보면 심각한 상황이다. 인간의 죄를 대속하기 위해서 인간의 모습으로 오신 예수가 죽어야만 했고 구약성경의 전설들이 그렇게 예언했단다. 그래 역시 시나리오 이였어. 하지만 무죄한 예수를 죽인 것은 사실범죄이지 변명이나 반전의 설명이 될수가 없네요. 인간은 천지 창조주를 죽인 것이다. 인간은 우주의 질서를 파괴한 자이여. 추상적인 의미에서는 구골 마방진이 지배하는 3000만 광년의 크기를 지닌 은하계가 먼지부스러기만도 못한 인간의 죄악으로 파괴된 것이예요. 그 죄악은 상징적으로 악마이기에 가능했던 것입니다. 곧 인간은 파괴의 심성을 지닌 악마의 모습이기도 하다. 이렇듯 일련의 맥락들은 여기서 종교적인 신화가 인간의 환상에서 대단히 비약되었다는 증거가 됩니다. 자세히 되새겨보면 모든 것이 환상적인 사고방식으로 현실을 해석하려는 착각에서 비롯된 것입니다. 그러나 그런 논리들은 인간의 세상에서 대단히 자연스럽다는 겁니다. 이론적으로 설명할 수 없는 환상을 통해서 절대적인 신을 등장시킨 것 부터 인간의 존재는 대단히 과장되었죠. 한마디로 종교는 인간의 과장된 환상에서 등장한  겁니다. 우주의 크기가 인간의 두뇌에 들어가 버리는 순간 http://jk0620.tripod.com/dldmsrb2.html >카오스의 여행이 시작되었던 것이다. 종교는 마치 자연의 섭리처럼 두서없이 곧바로 환상속에서 착상 되어진 것입니다.  진실성 여부는 영원히 유보된 것이죠. 믿어야 하고 믿겠다는 신앙인데 뉜 말릴손가. 이세상의 모든 미스테리는 상징적 이미지로 전해오고 있죠. 우주에서 날아오는 전파를 분석해 보겠다고요? http://www.3jeong.com/astro/hotnews/seti-990917-01.html >이 광활한 우주에 생명체를 가진 행성은 지구 뿐일까? >만약 생명체가 존재한다면 그들은 어떻게 생겼을까? >이같은 의문을 풀기위해 과학자들은 외계에 존재할지도 모르는 >생명체와의 교신을 시도해 왔다. >SETI(Search for Extra Terrestrial Intelligence), >즉 '지구 밖 문명탐사' 계획이다. 리얼한 환상 속에서도 우주의 신비는 언제나 존재합니다. 지능이란 매체가 그 현상을 초자연적으로 시공을 넘나들며 전생과 사후의 타임머신 탄 기분으로 여러 세상을 목격하겠다는 겁니다. 염력이나 최면으로 전생의 모습을 끌어내겠다느니, 빛보다 빠른 생각으로 우주여행을 미래의 윈도우즈에서 준비하겠다느니, 성경말씀에 http://kcm.co.kr/bible/kor/Gen1.html >(창 1:3) 하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 > >2. 예수님께서 그에게 이르시되, 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 >나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라(요14:6). 무조건 믿으라 하면 믿어보기야 하겠지만 뭣이 어떻게 돌아가는지 궁금증은 해소시켜야 할껄. 구골 마방진에도 개체 숫자들은 진리안에 자유로왔다. 설마하니 신앙이 영혼을 평안케 함이 아니면 잘못된 길이다. 적어도 증명할길 없는 환상적 착상으로 비롯된 종교적 비젼이 추상적인 구도에서 진리의 개념을 定義함은 불안스럽다. 사악한 인간이 진리 앞에 서서 거짓 빛을 드리울 수 있다. 마방진은 마술이고 적산이란 우주안에 없다고 한다. 마방진이 뭔데?  하나에서 아홉까지 숫자를 넣어 4 9 2 3 5 7 8 1 6 가로세로주대각선의 동일한 값을 구함이 마방진이여. 뭣이 문제인가? 마방진이 뭣이 잘못됐다는겨. 눈알 빠지게 보시고 알다시피 답-얼씨구나 답이지 않나 이것이여. 따지고 들려면 뭣 좀 알고나서 따져야지 이게 무슨 경우이요? 무조건 나팔만 불면 사람들이 동조하는 줄 아는거여 뭐여. 아니잖소. 피차 진리를 논하자는 자리가 아니오? 마방진은 일점일획의 오차도 허용하지 않는 완벽한 구도이다. 완벽한 진리이다. 환상적인 표현은 바로 이런 곳에 붙여야 하는겨. 환상은 언제나 자유로운 선택의 길을 제공한다. 의지를 강요하거나 흥정하려고 하거나 구속하려 하지 않는다. 애들처럼 동심에 젖는 자가 천국에 간다고 하잖나. 그 말씀을 예수가 했던 것 같은데 예배당에 간 기억이 오래 돼나서...맞는지 모르겠네. 헤헤. 아무튼 魔方陣이 吉이요 眞理인 것은 두말할 필요도 없는데 뉘들이 그 소리를 후렴으로 따라하는지 참 모를 일이로다. 積算가는 길은 내게 물어들 보소. 어이 걸레야! 어딜 먼저 가려는거야. 갈보리언덕에 눈 찍어둔 계집이라도 있느냐. 군침이 돌았다며? 아서라. http://www.joins.com/society/200203/10 /200203101856504901140014501451.html >중광에게 승속(僧俗)의 경계는 무의미했다. >그의 그림이 좋아 찾아온 수녀에게 "얼굴이 까무잡잡한 게 >참으로 맛있게 생겼다"라거나, 벽에 걸린 예수 그림을 보고 >"스님이 웬 예수 그림이냐"라고 의아해하는 사람에게 > "아, 예수보살 그림 말인가"라고 대답했다는 등 일화가 수두룩하다. 赤山이 저기 보이지 않는가 말이다. 아름다운 곳이여. 어허. 가자! 나를 따르라. 환상적인 체험을 한 이들의 주장은  설득력이 있었다. 극락천국이 어떻게 생겼고 귀신을 정말 봤다거나 하는 체험이나 우주인이 정말 존재하여 라엘리안 무브먼트란 자는 전세계적인 모임도 창설했다. 인간을 우주의 渡來人으로 본다. http://www.rael.org/int/korean/index.html 이세상의 부과 권력을 쥔자들을 모조리 프리메이슨 범주에 넣는다. http://www.iprayer.org/contents/warfare/프리메이슨.html 말세에 아마겟돈 전쟁이 어떻고 하며 현실세상을 완전히 공상환타지 '임펙트' 영화물들 처럼 입소문이 나 있다. 요즘 전쟁도 마치 게임 정도로 알고 컴퓨터 실제를 닮은 cyber 상황에서 적을 제압한다. 스포츠에서는 교묘한 하리우드 액션이 동원되어 상대를 치사스럽게 만드는 oh!-no 같은 방법이 등장한다. 우리 인간의 존재와 우주만물조차 어디서 와서 어디로 가는지 아무도 모르잖아요. 그곳에 환상의 세계가 범차원의 場으로 둘러싸여 있겠죠. 물론 가설이지만 그 이상이하의 답도 변변치 않아요. 과학과 지혜의 명확한 해답이 없는 것이예요. 요즘에는 92년생, 이은규가 쓰기 시작한 소설 얘기를 다른 게시판에 올리고 있었죠. 그곳 환상의 세계에서 영감의 소스를 찾은 느낌이였습니다. 서양에 그리이스의 신화가 있다면 마방진에는 이은규가 쓰는 소설의 신화가 있는 게 아닌가 싶더군요. http://jk0620.tripod.com/dldmsrb2.html 여기는 주제에 맞지 않는듯해서 좀 망서려지더군요. 어제 신문을 보니 신화에 관련된 얘기가 나오더군요. http://service.joins.com/asp/search_article.asp? aid=227597&history=-4 >[중앙 시평] 민족과 친일 > >조선왕조처럼 '백성'에게는 수직적으로 바쳐야 할 충성만 있고 수평화된 >자유와 인권은 없는 국가에서는 민족 주권이 없기 때문에 국가는 있어도 >민족의식이 있을 수 없다. 나아가 자유와 민주주의가 없는 나라의 민족의식은 >허위 의식(false consciousness)일 뿐이다. > >민족을 구성하는 요건은 공통된 언어.신화(神話:역사).영토, 이 세가지라고 >흔히 말한다. 이 셋 가운데 가장 중요한 것은 공통된 신화이고, 현대의 모든 >민족에게 공통적으로 가장 중요한 신화는 자유와 민주주의라고 나는 생각한다. > >19세기 유럽의 민족주의는 자기 민족의 고유한 고대신화를 지어내는 데 >열광했다. 그러나 과거의 신화가 있을 수 없는 미국에서는 자유와 민주주의라는 >미래의 신화로 '미국 민족'을 만들어 가고 있다. > >일제 때 민족적 항일운동을 한 선각자들은 민족의 사표로 길이 찬양받을 만하다. >그러나 일제 때의 친일을 곧 민족에 대한 배반으로 보는 데는 과거의 무의식을 >현재의 의식으로써 의식으로써 판단하는 시간적 오류가 있다. >그러므로 친일파를 단죄해야 한다는 정치적 퇴행성 강박관념은 아무 것도 >성취할 수 없을 것이다. 실패한 또는 실패할 정치가들의 운명적인 선동으로서 >낡은 레코드처럼 반복 회전할 뿐일 것이다. > >姜偉錫(월간 에머지 편집인) > >기사 입력시간 : 2002.03.06 17:47 애들에게 환상을 지운다는 것은 애들이 생각하는 것을  모조리 빼앗는 것과 다름이 없죠. 인간의 자아성숙의 초기 단계 자유롭지 못하게 하면 냉혈인간이 나타날 확률이 대단히 높아요. 천재성도 그래서 환상적인 그림이나 글이면 상관 없어도 기교적인 어른 빰치는 음악연주하고 춤을 추거나 운동을 하고 미적분 문제를 푼다는 것은 창의적인 것과는 거리가 멀지요. 그런 의미에서 보면 천재성의 기준은 동화적인 표현을 발휘할 수 있는 회화나 글이 가장 높은 수준일 것 같군요. 그애들이 보는 세상은 어른이 보는 것과 다를 수 있어요. 그것을 우리는 발견하고 생명이 모태에서 시작되기 이전의 세계에도 이해할 자료를 찾아 보는 겁니다. 물론 환상 따위의 이미지이기는 하지만 설령 우주과학자가 망원경으로 우주인을 보았다면 그의 눈앞에는 환상적 기괴함도 포함된 형체가 아닐까 싶지요. 과학자가 미지에서 본 것이나 애들이 본 것과 별 차이가 없는 거예요. 하물며 인생과 대자연을 철학과 정치를 논하는 사람들이 세상을 모조리 인간 현실극장으로 본다면야 답은 뻔하죠. 세상을 자기 만족과 소유와 야심에 가둬두고 주관적인 사상이나 처세술로 타인들의 인격이 무시된 유물사관이나 경제단위 생산단위로 보려는 짓이예요. 나하나 죽으면 나라가 망한다고 생각하는 독선으로 독재를 정당화하는 왕이거나 권력가이요. 잘못된 생각이지. 죄값이 너무 무거워 회개할 시간도 없이 귀신이 잽싸게 물어간다. 적산의 구골 마방진 능선에서 보니 저기 해골 마방진에 쳐넣어지더군. 블랙홀 같은 곳이여. 얼마나 빨리 존재의 흔적을 쥐어짜고 뼛골까지 빨아 없애는지 표현이 무척 어려워. 악한자의 끔직한 주검이여. 참고로 말하면 악한자는 본시 어둠처럼 음흉한 흔적이였다는 썰이 있다. 사람의 탈을 쓴 보이지 않는 악마들이였어. 악한 생각이 그자체의 존재의 모습이여. 매우 추상적인 이미지이지. 거참. 악한 짓을 하는 자가 악마이여. 애들은 천사와 악마와 산타의 존재를 정말 믿는다는 거예요. 정의롭고 용감한 카오스가 세상에 나쁜짓이나 하는 악마들을 모조리 무찌른다는거요. 짝짝짝. 그 나이에 그런 생각이 뭔 잘못인가요. 환상이란 동화와 같은 것이죠. 자유롭게 느끼고 사유하는 과정에서 환상은 피어납니다. 자유와 민주주의 정신이 아니면 환상은 나타나질 않아요. 봉건주의와 공산주의 사고 방식에서는 어린애들의 생각은 인간의 존재의 모습조차 아닌 겁니다. 인권을 존중하지 않는 사회에서는 역사도 없고 민족도 없으며 오직 권력자들의 겜판이예요. 그들이 자신 조상을 인류의 조상이니 단군의 직계이니 역사를 완전히 제멋대로 조작하려듭니다. 미국민족이 어데 있습네까? 저들이 민족 말살한 아메리카 인디언 추장이나 워싱턴 박물관에 모신다면 모를까. 아닌 것은 아닌 게다. 어디서들 감히 속임수를 쓰는게야. 이제부터 할리우드 환타지 영화나 만들고 미래의 환타지 과학문명을 지식을 총동원하여 우주개발이나 하면 또 모를 일이다. 고로 환상으로 지어낸 신화나 전설, 종교 따위는 철저히 부정합니다. 비인간적이고 뭘 모르는 사상적 오류입니다. 이 모든 것이  선함이 악함을 이긴다는 勸善懲惡의 순수한 환상를 지운 탓이오. 변명과 합리화를 앞세운 처세술로는 인생을 이해할수 없다. 자유정신 속에서 자연적으로 발산되는 神話를 인위적인 뭔 思想, 웬 主義이 지운 탓이에요. (일단 이만, 다음글 계속 됩니다) 20020308. 메일이 왔다. >안녕하세요? >저 은규예요. >소설 보내 달라고 하셨죠? >그런데 디스켓이 고장나 내 글이 다 없어져버려서요..--;; >그레서 그런데 제가 저번에 보낸 카오스 첨부파일을 >다시 첨부파일로 보내 주셨으면 해요. > >그럼 20000 http://jk0620.tripod.com/dldmsrb2.html 위의 웹주소에 내가 잘 보관해 놓았다. 물론 잘 알겠지만... 그 글 부분을 전체 선택으로 복사하여 워드패드에 붙여넣기만 하면 된다. 그리고 화일명을 '소설'이라고 쓰고 저장하면 되겠지. 왜 첨부화일이 안오는가 궁금 했었는데, 마긴편이 없어졌다니 안타깝구나. 그럼 안녕. >고맙습니다.. >다시 디스켓에 저장해서 쓰도록 할께요. >그리고.. >축하할 일이 생겼어요!! >바로 내가 오늘 회장이 되었습니다.. >푸하하!!!! > >축하해주세요. > >그럼 이만쓸게요. > >그레요? >그럼 디렉토리를 하나 만들께요. >그리고 큰아버지 덕분에 마긴편을 새롭게 단장했써요. >전에 썼던 내용보다 이번에 쓴 내용이 더 좋은 것 같아요. >회장 축하해 주시고 충고도 해 주셔서 감사해요. > >그럼 20000

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2002/03/14(04:46) from 211.55.158.105 CrazyWWWBoard 2000