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| 작성자 : 이정구 작성자ID : jk0620 조회 : 25 추천 : 1 |
작성일 : 2003-11-05
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누군가의 뇌리 속에는 냉동된 역사[정지된 역사]가 존재하는가벼 |
요즘에는 냉장고가 무척 발달하여 수정과 같은 얼음도 만들어내는 상품이 나오고 있다. 냉동된 음식은 오늘날 음식산업에 필수적이다. 냉동산업이 이제는 정치적으로 활용되고 있는 것 같다. 과거 역사에 대한 정지된 역사로 재평가하는 움직임이 작금에 이뤄지고 있다. 누군가의 뇌리 속에는 냉동된 역사[정지된 역사]가 존재하는가벼. 방금 냉장고에서 꺼낸 [냉동된 역사]를 재평가하는 일이다.
노무현 대통령의 4.3 사건 사과와 일본인의 역사해석의 망언이나 프랑스.독일의 반미.반전 논리가 유사한 [정지된 역사]를 재평가하는 일맥을 보인다. 냉동된 [부패한 미이라, 역사]를 꺼낸겨.
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자연현상은 사실적으로 복잡하고 다양해도 과학적 분석은 단순하고 논리적인 해석을 요구하기에 흥미롭다. 인간이 이해하지 못하는 자연현상은 많다. 과학은 이성적 도전이고 인식의 재구성이다. 이렇듯 자연의 진실은 과학의 평가를 기다리지만, 인간사회의 역사는 도대체 무슨 기준으로 평가하는가? 진실과 정의와 인간의 도리일 것이다. 확실히 잘못된 문제.역사는 분명히 존재한다. 그 명백한 잘못을 [수정하여 옳은 것으로 재평가하는 것]은 대단히 잘못된 일이다.
1.시간의 아이러니(irony,운명 등의 예상 외의 전개[결과])가 존재하는가. 글쎄다. [정지된 시간]은 존재한다. 냉동산업은 폭넓게 정지된 시간을 활용한다. 시간의 흐름을 임의적으로 늦춰본다.
냉동된 음식물은 유효기간내에 식용이 가능하니 정지된 시간의 의미는 식품의 기능을 유지하는 것이리라. 역으로, 반드시 부패 되어질 물건이나 망각 되어져야할 사건에 대하여 적용해 보면 매우 흥미로울 것이다. 잘못된 답은 수정을 통해 답을 구했으면 다시는 그 잘못은 고쳐지는 것일뿐 잘못된 답으로 다시 되돌아 가도록 사람들이 허락하지 않는다.
보기1.
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보기1.을 3차 마방진이라 부른다. 가로.세로.주대각선의 magic sum이 15이다. 만약에 숫자의 배열이 잘못되면 魔方陣(magic square)이 아니다. 물론 마방진은 우주만물을 magic sum으로 해석할 만큼 거대한 크기를 지닌다. 틀려먹은 숫자의 배열은 바로 고치면 마방진이 바로 되느니라. 틀려먹은 세상은 언제나 수정되어 나가는듯 역사는 순간순간 수없이 수정되어 갔다. 2차세계 대전,태평양 전쟁의 패전국은 반세기전 그만한 시간적 역사적 평가가 내려진 상황이다. 그런데 새삼스런 재평가를 국가 권력적으로 내리는 과오를 범하고 있다.
2.이세상 모든 만물은 비가역적인 시간에 의해 사라져 가건만 전혀 기억하고도 싶지않는 사건들은 유독 냉동실의 [정지된 역사] 속에서 과연 부활이 가능한가?
이 얘기는 유럽사회에서 프랑스와 독일의 존재에 대한 [정지된 역사관]으로 재조명해 볼 필요성이 있다고 보여진다. 이라크전에서 프랑스와 독일이 왜 반미.반전 국가가 되었는가? 그 이유 속에는 두나라의 패전과 굴욕의 역사의 재검토가 숨겨져 있다. 일종에 자존심 회복을 노리는 것이다.
유럽에 있어서 지난 반세기 전에 두 나라는 매우 부정적인 나라이다. 독일의 야만성은 히틀러의 존재 하나만의 의미가 아니다. 독일인은 독재자를 선택했고 2차 세계대전을 일르켰다. 500만 유태인의 학살은 잊혀진 역사가 아니다. 단지 정지 되어진 역사일 수 있는 것이다. 고로 이라크전에서의 두나라의 반미.반전행태는 현대 유럽연합(European Union: EU)에 있어 기본적으로 반유럽적 정서를 나타내고 있다. 세계화에 역행하는 정지된 역사는 반세기 전으로 반환한다.
역사는 해석하기 나름이라 한다. 승자의 역사론이 바로 그 증거이다. 승자가 쓰는 인류사일 뿐이다. 여기서 2차 세계대전의 승자인 미국이 과연 2차세계 대전의 승자논리의 역사를 썼겠는가. 아니다. 바로 이점을 노린 패자의 변명의 역사가 독일. 프랑스의 역사관이다. 비숫하게 한,일 합방의 배경에 대해 [정지된 역사]를 재론하는 자가 일본에 있다. 이시하라 신타로(石原愼太郞) 도쿄도 지사이다.
http://www.chosun.com/w21data/html/news/200311/200311010045.html
우익교과서 前대표, `이시하라 망언' 가세
지난 2001년 일본의 역사교과서 왜곡 파문을주도했던 ‘새 역사교과서를 만드는 모임’의 대표를 지냈던 니시오 간지(西尾幹二)씨가 이시하라 신타로(石原愼太郞) 도쿄도 지사의 ‘한일합방 정당화 망언’에 가세했다. 니시오 전 대표는 1일 마이니치(每日)신문에 기고한 글에서 “20세기 초엽까지한반도는 법의 공정성도 없고 부(富)의 합리적 배분도 없는 지금의 김정일 체제와같은 극빈열악한 비인간적인 상태였다”고 주장했다.
그는 “한국인은 이대로 (일본의) 보호를 받으며 사는 것 보다 합병을 해서 세계1등 국민으로서 일본인과 동등한 대우를 받는게 낫다고 (생각해서), 100만명이 넘는일진회가 합방을 요청해 정치적 운동을 전개했고, 그것은 거대한 운동이었다”고 말했다. 그는 “물론 1910년(한일합방) 시점에서 한국내에는 합방에 반대하는 저항자들도있었기 때문에 ‘(합방이) 조선인들의 총의(總意)’라고는 말할 수 없을 지는 모르지만, 그 점을 빼고는 이시하라씨가 주장하는 모든 것이 맞는 말”이라고 거들었다.
니시오씨는 “한국의 역사에 취약함이 있었던 것은 현재의 한국인의 죄도 아니고악(惡)도 아니다. 한국인들이 자기의 취약점을 보지 않으려고 하는 것이 죄이자 악”이라고 궤변을 늘어놓았다.
앞서 이시하라 지사는 “한일합방은 조선인의 총의로 선택한 것” , “청나라의 실질적인 속령(屬領)으로부터 해방시켜준 일본에 (운명을) 일임했다고 보는 게 정확한 역사”, “ 일본이 (조선에서) 행한 식민주의는 그래도 인도적이고 인간적이었다”는등의 ‘왜곡된 역사관’을 되풀이 전개했다.
이시하라 지사는 재작년 교과서 파문 당시 황국사관을 기초로 기술된 ‘새 역사교과서를 만드는 모임’을 공개적으로 지지하는 등 후원자를 자임했었다.
(도쿄=연합뉴스)
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3.이시하라는 일본의 군국주의의 망령이다. 태평양 전쟁에서의 패배를 인정하지 않는 죄악이 단죄된 역사에 대한 무모한 집착이다.
패자는 여전히 살아서, 적어도 한국과 중국을 한 때 지배했던 도취에서 깨어나기 싫은 것이다. 미국에게 패하지 않았다면 이시하라 같은 자는 주변국에 대한 죄악이 극에 달했으리라 본다. 작금에 일본이 과거 주변국에 대해 저지를 죄악의 반성이 없이 역사왜곡의 재평가을 스스로 판단하여 무엇을 노리는가?
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한.일 합방의 동기에 대하여 논하는 일본의 자기 합리화는 당연하다. 그러나 그 합방에서 저지른 타민족에 대한 창씨개명과 징용.징병 내지 한반도에서 약탈해간 그 엄청난 지하자원과 문화재 등에 대한 죄악들이 그 어떤 경우에도 정당화 될 수 없는 것이다.
정확한 역사는 한.일 합방의 동기가 일본의 제국주의와 침략전략에서 찾아야 옳다. 국가가 취약했던 이유가 민족을 팔아먹은 민족으로 평가하는 것은 지극히 조선인을 모욕하는 대죄임을 망언의 가담한 자들은 깊이 반성할줄 알아야 한다.
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이시하라는 지금 과거 일본의 군국주의의 패배에 대한 변명과 재평가의 요구를 하고 있다. 순전히 개인적으로 매우 잘못된 위험한 역사관일 뿐이다. 아니면 주변국가를 모독하는 악의적인 자이다. 말 상대할 가치가 없어 네티즌의 비판도 없느니라. 또달리 4.3 사건의 [정지된 역사]를 재평가하는 사람이 있다. 노무현 대통령이다. 수많은 사람들이 터부시하는 부분을 건드리고 있다.
http://www.chosun.com/w21data/html/news/200310/200310310159.html
盧대통령 "제주 4·3사건 사과"
제주도민 간담회…"평화공원 조성·명예회복 지원"
노무현 대통령은 31일 제주 4.3사건과 관련, “국정을 책임지고 있는 대통령으로서 과거 국가 권력의 잘못에 대해 유족과 도민 여러분께 진심으로 사과와 위로의 말씀을 드린다”고 말했다.
노 대통령은 이날 낮 제주 라마다호텔에서 가진 제주도민과 오찬 간담회에서 “무고하게 희생된 영령들을 추모하며 삼가 명복을 빈다”면서 “정부는 4.3평화공원 조성, 신속한 명예회복 등 4.3사건 진상규명위원회의 건의 사항이 조속히 이뤄질 수 있도록 적극 지원하겠다”고 말했다.
노 대통령은 특히 “제주도에서 지난 1947년 3월1일을 기점으로 1948년 4월3일 발생한 남로당 제주도당의 무장봉기, 그리고 1954년 9월21일까지 있었던 무력충돌과 진압과정에서 많은 사람이 무고하게 희생됐다”며 “제주도민들은 국제적 냉전과 민족분단이 몰고온 역사의 수레바퀴 밑에서 엄청난 인명피해와 재산손실을 입었다”고 말했다.
노 대통령은 이어 “이제야말로 해방직후 정부수립 과정에서 발생했던 이 불행한 사건의 역사적 매듭을 짓고 가야한다”면서 “화해와 협력으로 이 땅에서 모든 대립을 종식시키고 한반도 평화와 나아가 동북아와 세계화의 길을 열어나가야 한다”고 말했다.
존경하는 국민여러분.
과거 사건의 진상을 밝히고 억울한 희생자의 명예를 회복시키는 일은 비단 그 희생자와 유족만을 위한 것이 아닙니다.
대한민국의 건국에 기여한 분들의 충정을 소중히 여기는 동시에 역사의 진실을 밝혀 지난날의 과오를 반성하고 진정한 화해를 이룩하여 보다 밝은 미래를 기약하자는데 그 뜻이 있습니다.
이제 우리가 4.3사건의 소중한 교훈을 더욱 승화시킴으로써 평화와 인권이라는 인류보편의 가치를 확산시켜야 하겠습니다. 화해와 협력으로 이 땅에서 모든 대립을 종식시키고 한반도의 평화와 나아가서 동북아와 세계화의 길을 열어나가야 하겠습니다.
(조선닷컴 internetnews@chosun.com )
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http://www.ysculture.com/03_14yeon/03_10jei43.htm
제주도4.3사건은 어떠한 사건이었는가에 대하여 살펴보자.
미군정과 보수우익세력에 의하여 남한만의 단독정부 수립이 추진되자 좌익세력들은 이를 저지하기 위하여 47년 3월 1일에 제주도내 학생 2천여 명이 궐기대회를 가졌었는데 진압과정에서 경찰과 충돌하여 수명의 사상자가 발생하였다. 해방군으로 환영을 받던 미군정의 강경한 태도에 격분한 도민들은 총 파업을 하는 등 격분하기 시작하였다.
48년 4월3일 미군정과 보수우익세력의 행위에 분노한 제주도민들은
" 미군은 즉시 물러나라" "망국의 남한 단독선거 절대 반대" "이승만 매국도당 타도하자" 라는 구호를 외치며 봉기하였다. 무장한 게릴라들은 보안기관을 기습하여 감금되었던 사람들을 석방시키고 한라산을 무대로 하여 본격적으로 게릴라전을 전개하였다.
이들은 낮에는 지형지물을 이용하여 숨어 있다가 밤에는 관공서와 과거 친일파의 집 등을 습격하였다. 주민들도 이에 호응하여 지원 체계를 만들고 노동자와 학생들이 동조하게 되자 놀란 미군정당국은 제주도 지방사령부를 설치하고 통행금지제를 실시하였으며 1개 대대를 증파 배속하였다.
또한 해안 봉쇄령 계엄령을 선포하고 경찰병력 1,700명을 급파하여 새로운 토벌대를 조직하고 초토화작전을 실시하여 노약자를 구분하지 않고 재판 없이 처형하였다고 한다. 결과적으로 학살당한 도민수가 정부측 발표는 3만 명이라고 하고 주민들은 8만 명이라고 하니 아수라장이었던 것만은 틀림이 없었던 것 같다.
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4.노 대통령의 4.3사건의 국가적 사죄 또한 [잘못된 과거사 재평가]의 맥락에 저의가 담겨있다. 하필 좌익폭도에 대해 국가의 공권력 남용으로 빚어진 역사적 재평가의 국가적 사죄인가 ?
물론 진실이 당시에 시대적 평가를 받지 못하는 수는 있다. 하지만 독일이 저지른 유태인 학살과 일본이 자행한 야만적 한반도 통치와 약탈과 중국인에게 저지른 무자비한 만행들과 한라산 게릴라전을 전개한 좌익세력에 대해 이미 단죄가 내려진 역사를 뒤엎을 순 없다. 좌익의 편에서 게릴라전을 전개한 자들을 새로운 개념의 '민주인사'로 봉인하는 대단히 잘못된 평가일 것이다.
물론 노무현 대통령은 4.3 사건에 대한 사죄문에서 다음과 같이 좌우익의 대립에 대해 국가를 위해 희생한 역사로 지혜롭게 평가는 했다.
#1.존경하는 국민여러분.
과거 사건의 진상을 밝히고 억울한 희생자의 명예를 회복시키는 일은 비단 그 희생자와 유족만을 위한 것이 아닙니다. 대한민국의 건국에 기여한 분들의 충정을 소중히 여기는 동시에 역사의 진실을 밝혀 지난날의 과오를 반성하고 진정한 화해를 이룩하여 보다 밝은 미래를 기약하자는데 그 뜻이 있습니다. 이제 우리가 4.3사건의 소중한 교훈을 더욱 승화시킴으로써 평화와 인권이라는 인류보편의 가치를 확산시켜야 하겠습니다. 화해와 협력으로 이 땅에서 모든 대립을 종식시키고 한반도의 평화와 나아가서 동북아와 세계화의 길을 열어나가야 하겠습니다.
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과연 진정한 의도는 다른 곳에 있는 게 아닐까. 좌익이 자유민주주의 대한민국민에게 그얼마나 해악을 끼친 일인가를 고려해 본적이 있을까? 300만 동족을 굶겨죽인 독재자 김정일과 그 일당을 민족동조로 품어서 조국통일을 이룰 수 있으라는 생각도 하는 것일까. 식견있는 지도자와 조국통일을 논하면 그 나라는 무슨 나라가 될 것 같은가? 현실은 화해와 협력만의 감상적인 평화를 자연스레 오게하지 않는다. 말인즉, 선과 악을 구분하지 않는 대화합은 매우 위험한 사고방식이다.
4.3사건의 국가적 사과는 한국인에게 하는 것인지, 아니면 좌익의 사람들에게 하는 것인지? 불분명하다면 노 대통령에 역사관조차 의심스러운 것이다. 죄악은 불순물과도 같고 틀린 답과도 같아 아무 쓸모도 없는 것이다. 죄악을 단죄하지 않는 역사는 정상적인 역사를 만들 수 없다. 화합과 협력도 옳고그른 것에 대한 가치관을 전제로 하는 것이다.
5. 작금에 과거 역사의 해석이 남용되고 있다. 냉동된 [정지된 역사]는 신선한 것만을 재사용 될 것이다. 냉동된 신선한 죄악도 존재한다. 독재자 김정일의 냉동된 [죄악의 역사]만히 [정지된 역사] 속에서 단죄를 기다리고 있다.
작금에 [정지된 역사]로 되돌려 역사를 재평가하는 권력자들이 생겨나고 있다. 강물은 흘러갔고 역사는 이미 정리가 돼 가고 있었다. 한마디로 [정지된 역사]는 없다. 그 시절, 그 당시의 역사는 그 당시의 상황이였을 뿐이다. 죽은 자가 되돌아 올 수 없듯이 지나간 역사는 다시 돌아오지 않는다. 그 당시의 역사가 단죄를 받지 못하였다면 [정지된 역사]도 유효할찌는 모르리라. 하지만 패자의 입장에 서서 [정지된 역사]에서 죄악을 감추고 희생의 의미만을 재평가를 해야하는 의미는 정당화 될 수는 없다. 300만 동족이 죄악이 있어서 김정일 정권하에서 굶어 죽어가야 했던가? 전혀 아닐 것이다. 바로 이런 경우에는 [정지된 역사]로 소급하여 김정일 정권의 죄악을 '단죄하는 경우' 에만 역사는 재평가 되고 해석되는 것일 뿐이다.
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